или зарегистрироваться

Ещё

Гвоздестояние в Могилеве: острые ощущения и глубокая психология

16 марта 2022 в 11:25

Если бы вам сказали, что для того, чтобы решить свои внутренние проблемы, нужно всего-то… много острых гвоздей. Не волнуйтесь, ничего криминального. Я сейчас говорю про специальную доску Садху с гвоздями, а сам процесс называется гвоздестояние.

«Да, йог может и решит» - ответите вы, - «еще и на углях потанцует, чтобы окончательно во всем разобраться».

Но могилевчанка Ирина Польгуй уверена, что благодаря гвоздестоянию можно не только снять стресс, усталость, но и проработать психологические проблемы: избавиться от тревоги и страхов, заменить негативные шаблоны восприятия на позитивные рабочие убеждения и т.д.

Отважная команда портала Mogilev.in не смогла пройти мимо древней индийской практики, и я, как главред, взяла основной «удар» на свои ступни и протестировала эту практику на себе.

Моим проводником в мир гвоздестояния стала Ирина. Она - практикующий врач-терапевт, преподаватель йоги, владелица экостудии в центре Могилева, психолог системной семейной терапии, телесно-ориентированных практик, трансовых погружений. Ирина придумала соединить практику гвоздестояния, психологию и дыхательные практики для максимального эффекта.

С Ирой мы встретились в ее уютной, светлой студии. В 2021 году, будучи преподавателем йоги, Ирина решила открыть свою студию, чтобы быть независимой от времени и расписания других арендованных залов.

В студии пахло свечами и благовониями. По центру главной стены изображена мандала. В ее центре нарисовали анахату чакра - сердечная чакра, символ любви, сострадания, чувственности и гармонии. Анахата чакра помогает людям почувствовать единение себя с окружающим миром, излучать любовь к себе и к окружающим, становиться доброжелательными, восприимчивыми к гармонии и красоте. В вибрациях такой позитивной энергии можно и начать практику.

Первое с чего всё начинается - это беседа, главная цель которой - рассказать, что будет происходить следующие 2 часа.

Мы сели друг напротив друга на мягкие пуфы и Ирина проговорила основные моменты нашей встречи:

краткое описание процесса и техники безопасности;
озвучивание намерения;
практика на дыхание;
разминка для разогрева;
медитация;
массаж и разогрев ступней;
постановка на гвозди;
шавасана;
и заключительная беседа.

Потом она протянула мне одну из досок для того, чтобы я лучше ее рассмотрела.

«Она действительно острая!»‎ - удивленно воскликнула я, хотя странно было ожидать от доски Садху чего-то другого.

— Да, гвозди настоящие. Важно понимать, что это доска не апликатор для подготовки или массажа, а настоящая доска для гвоздестояния, и это будет достаточно болезненно. Доска 11,5 мм профессиональная. Здесь глобальное испытание и стоять намного сложнее, чем на доске для новичков. Но не стоит забывать, что порог боли у каждого свой. Например, люди, которые занимаются йогой, стоят лучше, потому что у них есть связь с телом и психологические блоки, которые травматичны для организма, появляющиеся во время гвоздестояния они чувствуют больше, поэтому и стоять им проще.

«Ну хоть тут повезло», - подумала я, потому как с йогой я знакома. Немного приободрилась, хотя уровень волнения заметно вырос. Далее Ира ввела меня в основные моменты техники безопасности.

— Первый пункт - это расслабление. На выдохе становишься левой ногой. На выдохе тело расслабляется. И именно в расслабленном состоянии становимся и обязательно смотрим, куда ставим ногу. После становишься правой. Промежуток между постановкой ног нужно постараться максимально снизить, чтобы минимизировать болезненность на левой ноге. Дальше стараемся максимально расслабиться и подключаем технику дыхания - вдох - нос, выдох - рот. Выдох должен быть дольше, протяжной, для того, чтобы мы включили парасимпатическую систему для расслабления. В начале будут перебои в дыхании, это нормально. Я буду рядом и буду помогать максимально облегчать эту боль, буду уводить внимание в тело, потому что пиковый период нужно прожить и наша задача это сделать.

— Что такое пиковый период и сколько он длится?

— Пиковый период гвоздестояния - это первые 5-10 минут. В это время энергия поднимается снизу вверх. В йоге это называется кундалини энергия. Становится очень жарко, течет пот - это нормальное состояние. И во время того, как энергия поднимается вверх, напряжение, которое копилось, например, в мышцах, начинает цепляться и сбрасываться. Как это понять? Может подключиться «телеска» - трясутся руки, ноги, это буквально 1-2 минуты. Может еще сбрасываться через челюсть и слезы. В этот момент мы можем испытывать разные чувства и здесь важно быть настоящей. В этот период важно прожить эти эмоции и состояние, максимальную боль, и тогда она будет становиться все меньше и меньше. В этот период также могут появиться «уловки ума» - это то, что может уводить от практики. Кто-то резко хочет в туалет, а кому-то кажется, что гвозди проткнули ноги и торчат из колен. Здесь важно проговаривать все эмоции и ощущения. Чтобы определить, действительно ли это «уловки ума» или нет, мы делаем пару практик. Если не проходит, то останавливаем процесс. Дальше важно дыхание, начинаем разговаривать и проговаривать боль. Как только проходим пиковый период - даю стоять самостоятельно. Ты закрываешь глаза и максимально отслеживаешь ощущения в теле, мысли и эмоции. Расслабленное состояние наступает уже после 10 минут.

— Может ли доска Садху и сам процесс гвоздестояния травмировать?

— Нет, гвоздестоянием себе никак навредить нельзя. Максимальное, что может произойти, это когда ставят стопу на доску не полностью, и пальцы, например, свешиваются с доски. Основной упор будет на стопу и будет очень болезненно, но даже в этом случае ничего не проткнется.

Ну кажется, всё не так уж и сложно, можно приступать! Ирина напоминает мне, что перед процессом необходимо озвучить намерение.

— Что такое намерение и какую роль оно играет в практике гвоздестояния?

— Люди приходили ко мне на практику, садились на ковер и начинали рассказывать свою историю. И я не понимала, почему ко мне приходят на гвозди, а мы разбираем семью, отношения с мужем и т.д. Этот психологический вопрос стал для меня очень важным, поэтому я пошла на обучение системной семейной психотерапии, телесно-ориентированным практикам и трансу. Соединила гвоздестояние и психологию для максимальной проработки запросов и мы через намерения начали доставать эти вещи.

— Как правильно сформулировать намерение?

— Самое важное - это идти на данную практику осознанно, понимать, для чего вам это нужно, а не просто ради интереса. Чтобы результат был максимально эффективен, нужно сформулировать намерение: освободиться от негативных мыслей, снять стресс, наладить отношения в семье и т.д. Намерение формулируется в настоящем времени и должно быть максимально коротким, потому что это работа с подсознанием, а подсознание считывает информацию в настоящем времени. Если разбирать с точки зрения философии йоги, то мы не только работаем с кундалини энергией, но и с распространением энергии в наши тонкие тела, ауру. На гвоздях мы очищаем эмоциональные оболочки, тонкие тела и попадаем в чистое подсознание и оттуда забираем намерение. Мы проговариваем его перед гвоздестоянием и в процессе. Потому что в процессе оно может поменяться, и может прийти осознание, что вовсе не этого хочет человек.

Я заранее обдумала запрос, с которым пришла на практику - научиться жить сегодняшним днем, наслаждаться тем, что есть в данном моменте и не убегать мыслями далеко в будущее. Ирина помогла мне переформулировать намерение в настоящем времени: я живу осознанно, я живу сегодняшним днем и мы приступили к следующими пункту по плану. Я сделала упражнение на дыхание, приседания для разогрева и медитацию под спокойную расслабляющую музыку и благовония.

Упражнения для разогрева перед гвоздестоянием

Следующий обязательный этап - подготовка стоп. Согласно восточной философии, проекция внутренних органов - это стопы. На них находится более 70 тысяч нервных окончаний. Когда мы встаём на гвозди, стимулируем эти акупунктурные точки - места скопления жизненной энергии, «включая» их. Поэтому перед практикой очень важно как следует размять стопы.

Я села на пуф и сделала все, что сказал мне мой проводник, и Ирина поставила передо мной доски. Теперь, осознав всю серьезность процесса, я начала волноваться еще больше. Я встала и Ирина решила проговорить еще раз все основные моменты:

— Обязательно смотришь, куда ставишь ноги, на выдохе становимся левой ногой, потом правой. Дыхание: вдох - нос, протяжный выдох - рот. Ищешь одну точку, чтобы было удобнее концентрироваться и чтобы я видела реакцию твоих глаз, потому что на гвоздях бывают обмороки. 1-2% - это связано с демпонированием крови в нижним конечностях. Ноги могут стать синими, немного распухшими, это нормальное состояние. Но кровь к голове приливает меньше. В первые пиковые минуты кровь в ногах и наша задача активировать кровоток, если началось предобморочное состояние. Тут важно включиться и осознать, что тебе плохо, кружится голова. Если обморок случается, то это не критично. Следующая задача - максимально проговаривать то, что происходит внутри: например, зажало слева, не могу говорить, стоит ком в горле, не могу дышать, плечи тяжелые и т.д. Это тоже проявление телесных блоков.

Я еще раз проговариваю своё намерение в настоящем времени. Ирина уточняет у меня - действительно ли это намерение, с которым я сюда пришла? В голове немного пусто от страха, сердце учащенно бьется, я уже не совсем уверена, но я отвечаю да.

Дальше все действия были четко по описанной схеме. Становлюсь левой ногой - больно! Становлюсь правой - очень больно! Это действительно очень больно!

Ирина держит меня за руки и напоминает мне, как правильно дышать, спрашивает о моих ощущениях, но в моей голове была только одна мысль: «Больно! Очень Больно!».

Ирина Польгуй - проводник в гвоздестояние

Кундалини энергия проявила себя практически моментально, мне стало очень жарко, душно, и в тоже время я начала ощущать, как голова становится ватной. Еще до того, как я сказала, что мне стало плохо, Ирина увидела первые признаки предобморочного состояния, начала уводить мое внимание в тело, сказала разогревать сначала уши, потом похлопывать лицо, потом грудную клетку. Всё для того, чтобы кровь от ног поднималась к голове.

«Помни, всегда больно не будет, это пиковый период, он скоро пройдет», - напоминала мне Ирина.

Меня начало подташнивать. Голова становилась еще более ватной. Я поняла, что мне становится хуже и что если сейчас не завершу практику, то через минуту потеряю сознание. Я сказала Ирине, что мне плохо, что я хочу сойти, потому что теряю сознание.

Она бережно посадила меня на пуф, который стоял сзади меня. Я отдышалась и через пару минут моё состояние вернулось в норму. Ирина спросила меня, что я сейчас ощущаю, какие мысли, но внутри было пусто.

Следующий этап - это правильно убрать ноги с доски. Оказывается, если это сделать сразу и резко, то это будет намного болезненней, чем стоять на гвоздях. Всё потому, что гвозди практически впечатываются в стопы. Поэтому убирать стопы с доски необходимо постепенно, медленно покачивая ноги. После необходимо мягко размять ноги, убрать болезненность.

Далее Ирина уложила меня в шавасану, погружая своим спокойным ровным голосом в расслабление. В шавасане происходит перераспределение энергии в тело, снимается напряжение, восстанавливается ровное и спокойное дыхание. Я расслабилась и ощутила холод.

После шавасаны я почувствовала себя иначе. Мне ничего не хотелось. Мысли не носились больше роем в голове, было очень спокойно.

Оказалось, я простояла на гвоздях 4 минуты 20 секунд, хотя по моим ощущениям было не больше минуты. Я была удивлена, но всё равно немного разочарована, ведь настраивалась на то, чтобы пройти весь процесс.

— Нет времени хорошего или плохого. Есть люди, которые простояли 40 минут и достали то, что нужно, а есть те, кто минуту постояли и тоже достали то, что им было нужно. Тут главное не обесценивать практику, все ощущения и эмоции, которые были. Есть те, кто приходит со спортивным интересом - «Маша простояла 10 минут, а я хочу 30» или «‎Я хочу просто стать ради интереса», но это неправильный подход и результата такая практика не принесет.

Во время практики у меня назрел один вопрос и я его задаю:

— Как человеку понять: ему идти к психологу или на гвозди?

— С учётом того, что у меня гвозди и психология совмещены, то процесс происходит быстрее. Я начинаю с семейной системной терапии и мы с клиентом рассматриваем регресс. Причину состояний и изолированных симптомов, которые идут не из регресса 5%. Другие 95% людей приходит с незакрытым регрессом. Что-то случилось и у людей меняется мышление, они начинают думать на протяжении всей своей жизни, что так правильно. Терапия на гвоздях намного сильнее, потому что на гвоздях видны блоки, которые человек может по тем или иным причинам скрывать. Но запросы не закрываются с помощью одного сеанса. Чтобы полностью закрыть запрос, нужно пройти 7-10 сеансов. У каждого по-разному. Но здесь процесс запускается быстрее. Мы медленно и мягко прорабатывает проблемные точки для того, чтобы человек оставался в ресурсе.

Потом Ирина попросила, чтобы я вечером обязательно написала ей о своем состоянии и мыслях. Посоветовала принять ванну с морской солью или просто попарить ноги.

Заключительная беседа после гвоздестояния

Я вышла немного опустошенная, не осознав до конца, что со мной произошло. Дома это состояние продолжалось некоторое время. Вечером написала Ирине свои мысли и мы еще некоторое время продолжали беседу.

Иногда подобные практики дают ощущение «волшебной таблетки» - вот стану на гвозди и все вопросы в моей жизни в миг решатся. Подобное ощущение было и у меня. Но в голове была только пустота, и этого хватило, чтобы переключиться. На следующий день, когда я шла на работу, ко мне пришло осознание - сейчас я в моменте, я наслаждаюсь этим солнцем и морозным воздухом, но завтра будет другой день и возможно я снова куда-то убегу мыслями вперед и…это нормально. Потому что жизнь, как и мы, не стоит на месте. Каждый день меняется мир, внешние обстоятельства, окружение. Гибкость, умение слышать себя и делать то, что действительно хочется - в моем случае, это главные ключи в этом мире.

Мне понравилась эта практика, поддержка, чуткость и внимательность Ирины. И не исключено, что я снова стану на гвозди, только уже с другим намерением, но это будет уже совсем другая история…

Ирина Власенко для портала Mogilev.in
Фото: Дмитрий Стукалов для портала Mogilev.in

«Запретный плод всегда сладок»: история первого магазина интимных товаров в Могилеве. 18+

Нашли опечатку? Выделите фрагмент текста с опечаткой и нажмите Ctrl + Enter.

@region61.biz